J\u2019ai maintenant les mots pour d\u00e9crire ce que nous cherchions \u00e0 l\u2019\u00e9poque : une infrastructure sociale inclusive.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Les infrastructures sociales sont des syst\u00e8mes publics, des installations, des immeubles, des espaces, des plateformes, des services, des activit\u00e9s, des organismes, des r\u00e9seaux et des mouvements qui influencent la fa\u00e7on dont les gens interagissent et soutiennent la vie collective. (Engle, Agyeman, & Chung-Tiam-Fook, Sacred Civics: Building Seven Generation Cities<\/em><\/a>) <\/p>\n\n\n\n Selon Jayne Engle, urbaniste \u00e0 Dark Matter Labs et professeure associ\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 McGill, ces infrastructures aident \u00e0 cr\u00e9er des tendances relatives \u00e0 la fa\u00e7on dont les gens vivent, travaillent, cr\u00e9ent et agissent ensemble et \u00e0 leurs relations avec le monde. <\/p>\n\n\n\n Ces infrastructures sont essentielles au d\u00e9veloppement, au bien-\u00eatre et \u00e0 la r\u00e9silience des communaut\u00e9s. Elles nous aident \u00e0 partager nos activit\u00e9s communes avec nos voisins. <\/p>\n\n\n\n En temps de crise, les infrastructures sociales peuvent m\u00eame sauver des vies<\/a>, comme le montrent les recherches du sociologue am\u00e9ricain Daniel Aldrich. Une \u00e9tude r\u00e9alis\u00e9e en 2016<\/a> portant sur des quartiers de la ville de New York a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les liens entre les r\u00e9sidents \u00e9taient essentiels au r\u00e9tablissement \u00e0 court terme ainsi qu\u2019\u00e0 la restauration et \u00e0 la r\u00e9silience \u00e0 long terme apr\u00e8s l\u2019ouragan Sandy. <\/p>\n\n\n\n Malheureusement, les infrastructures sociales sont souvent n\u00e9glig\u00e9es au cours de la conception des villes, car on pr\u00e9sume souvent que ces liens entre voisins existent d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Les lieux comme les biblioth\u00e8ques, les kiosques, les \u00e9coles, les parcs et les centres communautaires devraient aussi \u00eatre des lieux de connexion, tant relationnelle que num\u00e9rique, \u00e0 l\u2019image d\u2019un r\u00e9seau, afin d\u2019offrir des capacit\u00e9s compl\u00e9mentaires, explique Jayne Engle.<\/p>\n\n\n\n Il est important que ces lieux soient \u00ab radicalement inclusifs \u00bb pour tout le monde, a-t-elle ajout\u00e9. Bien qu’il soit n\u00e9cessaire de disposer de lieux destin\u00e9s plus particuli\u00e8rement aux populations marginalis\u00e9es, pour qu’une transformation se produise, les communaut\u00e9s ont \u00e9galement besoin d’endroits o\u00f9 tout le monde peut se r\u00e9unir, ind\u00e9pendamment du genre, de l’\u00e2ge, de l’appartenance ethnique, de la classe, de la race, des capacit\u00e9s et d’autres identit\u00e9s qui se recoupent.<\/p>\n\n\n\n C’est cette infrastructure sociale inclusive que l\u2019initiative Every One Every Day Kjipuktuk \u00e0 Halifax est en train de mettre en place et de d\u00e9velopper.<\/p>\n\n\n\n Photo par Every One Every Day Kjipuktuk\/Halifax.<\/em><\/p>\n\n\n\n Situ\u00e9 dans le quartier tr\u00e8s diversifi\u00e9 et en voie d\u2019embourgeoisement rapide de North End, Every One Every Day est un espace communautaire dirig\u00e9 par le Centre d’amiti\u00e9 autochtone mi\u2019kmaq (Halifax, Nouvelle-\u00c9cosse).<\/p>\n\n\n\n L’approche participative utilis\u00e9e cr\u00e9e les conditions propices \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 et \u00e0 la collaboration au quotidien, et ce, gr\u00e2ce \u00e0 une plateforme qui comprend une boutique de quartier, des concepteurs et des conceptrices de projets de quartier, un journal saisonnier et un r\u00e9seau d’organisations et d’entreprises communautaires. L’objectif est d’\u00e9voluer vers des \u00e9conomies locales r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrices, ax\u00e9es sur le bien-\u00eatre et ouvertes \u00e0 toutes et \u00e0 tous. <\/p>\n\n\n\n Au c\u0153ur de tout cela se trouve un engagement en faveur de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation ainsi que de la culture mi\u2019kmaq. <\/p>\n\n\n\n Debbie Eisan, a\u00een\u00e9e anishinaabe, qui a contribu\u00e9 \u00e0 orienter l’approche de Every One Every Day, compare celle-ci \u00e0 un capteur de r\u00eaves. <\/p>\n\n\n\n \u00ab Quand on tisse un capteur de r\u00eaves, une partie de la toile d\u00e9pend de l’autre pour sa survie et son soutien. Et lorsqu’on arrive au centre du capteur de r\u00eaves, on obtient un cercle qui soutient toutes les autres parties de la toile. D\u00e8s qu’on coupe ce cercle central, toute la toile se d\u00e9fait \u00bb, explique-t-elle.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Il est donc tr\u00e8s important pour nous de rassembler nos communaut\u00e9s, de cr\u00e9er ce r\u00eave de EveryOne Every Day, dans notre fa\u00e7on d’aller de l’avant. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Lors du lancement de la boutique de quartier en 2022, Pam Glode-Desrochers, directrice g\u00e9n\u00e9rale du Centre d’amiti\u00e9 autochtone mi\u2019kmaq, a d\u00e9clar\u00e9 que l’initiative avait \u00e9galement amen\u00e9 les personnes participantes \u00e0 travailler et \u00e0 interagir diff\u00e9remment les unes avec les autres. <\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 le type de transformation personnelle qu’une infrastructure sociale inclusive, fond\u00e9e sur la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, peut contribuer \u00e0 favoriser.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Lorsque nous parlons d’infrastructure sociale, il s’agit du c\u0153ur et de l’\u00e2me d’une communaut\u00e9 \u00bb, explique Pam. \u00ab C’est une entit\u00e9 vivante, qui respire, se d\u00e9veloppe et \u00e9volue, surtout lorsque la communaut\u00e9 participe. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Every One Every Day est un exemple d’initiative offrant une solution de rechange aux modes de fonctionnement en silos dont nous avons l’habitude en Am\u00e9rique du Nord. Ces s\u00e9parations engendrent une culture de concurrence et non de collaboration.<\/p>\n\n\n\n Cela est d\u00fb en grande partie \u00e0 des valeurs coloniales de longue date. Dans les villes, le colonialisme de peuplement se traduit notamment par la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re priv\u00e9e, les espaces publics qui ne sont pas con\u00e7us en tenant compte de l’accessibilit\u00e9 et de la culture autochtone, les communaut\u00e9s cloisonn\u00e9es et les \u00e9conomies qui ne sont pas r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrices et inclusives. <\/p>\n\n\n\n Pour aider \u00e0 repenser la vie civique et les syst\u00e8mes qui la sous-tendent, Pam, Jayne, Tanya Chung-Tiam-Fook et d\u2019autres personnes se sont r\u00e9unies pour former 7GenCities. Tanya se sp\u00e9cialise dans les perspectives et la participation autochtones, sur des sujets li\u00e9s \u00e0 la construction des villes et \u00e0 la r\u00e9silience \u00e9cologique et climatique. <\/p>\n\n\n\n 7GenCities et ses collaboratrices et collaborateurs veulent concevoir conjointement des communaut\u00e9s et des infrastructures diverses fond\u00e9es sur le principe de la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration<\/em><\/a>. <\/p>\n\n\n\n On retrouve des variantes de cette philosophie dans de nombreuses cultures autochtones du monde entier, y compris la tradition akawaio de Guyane, o\u00f9 se trouvent les racines de Tanya. 7GenCities s’inspire particuli\u00e8rement des enseignements sur la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de la Gayanashagowa (Grande loi de la paix) de la Conf\u00e9d\u00e9ration haudenosaunee, sur l’\u00eele de la Tortue, qui met l’accent sur le changement r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateur \u00e0 long terme et les relations r\u00e9ciproques entre les peuples ainsi qu\u2019entre les humains et la Terre.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Le principe de la septi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration exige que nous travaillions ensemble pour d\u00e9coloniser et repenser collectivement plusieurs de nos paradigmes, logiques et syst\u00e8mes dominants, et en particulier nos syst\u00e8mes de gouvernance, \u00e9conomiques et politiques \u00bb, explique Tanya.<\/p>\n\n\n\n 7GenCities r\u00e9alisera un travail de terrain qui invite \u00e0 repenser les villes de l’avenir. Dans un premier temps, le projet pr\u00e9voit la mise en place d’une communaut\u00e9 d’apprentissage avec six villes r\u00e9parties sur le territoire colonial appel\u00e9 Canada. Les partenaires autochtones, municipaux et civils seront invit\u00e9s \u00e0 t\u00e9moigner de leur exp\u00e9rience et \u00e0 apprendre ensemble comment renforcer les infrastructures sociales qui int\u00e8grent la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation.<\/p>\n\n\n\n Photo par Every One Every Day Kjipuktuk\/Halifax<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Au cours de cette d\u00e9cennie, le gouvernement canadien compte consacrer plus de 180 milliards de dollars aux infrastructures (2016 – 2028)<\/a>. Devant les appels renouvel\u00e9s \u00e0 la r\u00e9conciliation, la hausse de la polarisation et des in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques, les crises climatiques et les r\u00e9percussions de la pand\u00e9mie sur le bien-\u00eatre et la coh\u00e9sion sociale, il est n\u00e9cessaire d’examiner les valeurs, les hypoth\u00e8ses et les syst\u00e8mes sur lesquels se fonde la conception des villes et de leurs infrastructures.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les modes de changement holistiques et relationnels sont grandement n\u00e9cessaires pour relever les \u00e9normes d\u00e9fis soci\u00e9taux. De plus, ils n\u00e9cessitent une mani\u00e8re compl\u00e8tement diff\u00e9rente d’\u00eatre ensemble. Le plus beau dans tout cela, c’est que je pense que c’est en grande partie intuitif chez nous \u00bb, ajoute Jayne. \u00ab Cela me donne beaucoup d’espoir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Il s’agit de la premi\u00e8re partie d’une s\u00e9rie des articles sur Every One Every Day Kjipuktuk\/Halifax, une initiative consid\u00e9r\u00e9e comme un exemple concret d\u2019infrastructure sociale inclusive fond\u00e9e sur la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation. Lire l’article prochain ici<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pour obtenir de plus amples renseignements sur 7GenCities et la communaut\u00e9 d\u2019apprentissage en cours de cr\u00e9ation, veuillez communiquer avec <\/em>tanya@7GenCities.org<\/em><\/a>, jayne@darkmatterlabs.org<\/em><\/a> ou pam@mymnfc.com. 7GenCities est une nouvelle collaboration, initialement lanc\u00e9e avec le soutien du Centre d’amiti\u00e9 autochtone mi\u2019kmaq, de Dark Matter Labs et de Fondations communautaires du Canada, ainsi qu\u2019avec le soutien financier du Fonds Mariam Assefa de WES, de la Fondation Trillium de l’Ontario et de la Fondation McConnell.<\/em><\/p>\n\n\n\n Photo de couverture par Every One Every Day Kjipuktuk\/Halifax.<\/em><\/p>\n\n\n\n Inda Intiar (she|her) <\/em><\/strong>est laur\u00e9ate d\u2019une bourse en narration transformationnelle de Fondations communautaire du Canada.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Avant la pand\u00e9mie, mes amis et moi avions l\u2019habitude d\u2019organiser des repas communautaires et des clubs de conversation. 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Construire des villes pour les sept prochaines g\u00e9n\u00e9rations<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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